《留学美国》

作者:海外百感集
《留学美国》第一章 普雷斯中国之行
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普雷斯访华内幕。中美互派留学生的谈判充满了戏剧性。邓小平说:“派人出国也是一项具体措施。”那些一大早就挤在公安局签证科门外、然后在狭小憋闷的接待室里苦苦等候、最后终于小心翼翼地领到或交上护照申请表的人,不管他们自己是否意识到,他们都是历史的幸运儿。年代初,中国的国门,虽然狭小,但毕竟是为这一代人打开了。要知道,那时,中国和西方已完全隔绝了三十年,和苏联、东欧也断绝来往二十多年了。在这几十年中,中国人没有谁敢梦想今生今世到外面的世界去看看,更不要说去……

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《留学美国》第二章 留学先驱容闳
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年,先驱容闳远渡重洋赴美留学,带回了一个影响深远的梦想。年月日,也就是在中华人民共和国成立后于年月首批中国留学人员赴美的一百三十多年前,一个末满岁的中国青年,在广州的黄浦港登上一艘名叫“亨特利思”号专向美国运载茶叶的帆船,远渡重洋,去美国求学。帆船在大洋的惊涛骇浪中颠簸了整整天,终于在年月日驶进了当时只有二三十万人口的纽约港。三年后,那位中国青年考人了耶鲁大学。……

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《留学美国》第三章 第一次留学潮
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年,容闳有机会结识了曾国藩。他多次游说这位当时清廷中最有权势同时也最有远见的人物来实施他的留学生派遣计划。年,曾国藩终于被容闳说动,同意领衔上书,奏请朝廷派遣子弟出洋学习。一年之后,曾国藩去世。留学生的派遣成为他充满矛盾的复杂的一生中所完成的最后一项业绩。当年整个留学计划分四年进行:每年选名岁到岁之间的幼童赴美,四年共名,留学期限为年。年后,每年分名回国。容闳被任命为“选带幼童出洋肄业局”……

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《留学美国》第四章 第二次留学潮
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近代史上,中国政府第二次有计划地大规模向海外派出留学生,是本世纪初的庚款留美学生的派遣。年,也就是光绪二十六年,北京爆发了“庚子之乱”。当时,几十万号称“刀枪不入”的义和团入京围攻各国使馆。不久,八国联军攻占了北京,慈禧太后弃都而逃。年,李鸿章被迫与各国签订耻辱的“辛丑条约”,同意向十四国赔偿白银四亿伍千万两,分三十九年付清。这就是历史上有名的“庚子赔款”。年,美国国会通过法案,授权罗斯福总统退还中国“庚子赔款……

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《留学美国》第五章 第三次留学潮
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年月日,毛泽东主席在北京天安门城楼上代表新中国向全世界庄严宣告:“中国人民从此站起来了”可是,站起来了的中国人很快发现,他们只能站在自己的那块土地上,去不了别的地方。年底,当邓小平再一次打开中国大门时,中国与外部世界,特别是西方世界,已经隔绝了将近三十年。中国人如同从一场昏梦中醒来,睁开眼,张望着外面全新的世界。年底,当首批中国留学生赴美的消息见诸报端之时,并没有多少中国人真正意识到这件事情所具有的历史……

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《留学美国》第六章 生命之剑
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出国留学之路,犹如两万五千里长征,这中间,有四渡赤水,有雪山草地,也有围追堵截。途中,有人会倒下,有人会脱队,有人会动摇,只有少数意志坚强、不怕牺牲的人才能最终走到目的地。这万里长征的第一步,则是学外语。“外语是人生斗争的一种武器”,这是马克思的语录,人们在文化大革命时就已熟知,但真正领会其深刻含义大概还是在年代以后。中国的外语教学在“文革”中几乎完全停止。到了“文革”后期,为了“反帝反修”的需要,才又逐渐地恢复起来。我在小学先是……

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《留学美国》第七章 生命的意义
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在中国社会,人一出生就被安排好了一生。过去,从上什么幼儿园到上什么小学中学,从读什么课本到穿什么衣服,中国人都没有太多的选择,因为那年代,幼儿园和小学、中学都是按地区划片儿招生,而商店里的物质食粮与精神食粮一样匮乏。大学高考招生制度恢复以后,考大学成了一次个人可以通过自己的努力来改变自己命运的机会。一旦考进大学,生活又会重新回到正常轨道:你会被编在一个班里,分到一个宿舍,白天按着排定的课程表和全班一起上课,晚上和一部分志同道不合或道合志不同的同学一个宿舍睡觉。三年或四年……

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《留学美国》第八章 国家与个人之间:单位
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出国之难,对许多中国青年来说,不在海外大学的入学录取,不在公安机关的护照办理,而难在单位是不是同意放你。中国,作为国家,上有国,下有家,而这家国之间,承上启下的枢纽是单位。家,可出可毁;国,可爱可骂;唯独这单位万万不可得罪。在中国,单位一直具有“全能”的社会功能:管生老病死,管吃喝拉撒,管发工资,管分房子,并兼管节日购物、幼儿入托……除此之外,它还管着每个人的“关系”——档案袋。尽管谁也不知道自己档案袋里装了点什么,但要是档案袋没处放,就好像灵魂没着落似的,常常可以弄得……

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《留学美国》第九章 美国的第一印象
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至于我自己,美国留给我的“第一印象”是难忘的。那是年月日。在太平洋上空飞行了近二十个小时之后,我乘坐的美国西北航空公司的飞机平稳地降落在底特律国际机场。当地时间是下午两点钟。走下飞机,透过候机厅的大玻璃窗,可以望见外面停机坪和飞机跑道上,一片阳光灿烂。候机厅里,刚下飞机的旅客很快就散开了,偌大的机场大厅静静的,显得多少有些冷清。“这就是美国了。”我心想。但那时还淡不上有什么“印象”。我要去的密歇根大学在……

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《留学美国》第十章 从权力社会到金钱社会
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物质的诱惑在国内,许多人向往理念中的西方思想和文化,可一到国外,却马上会感受到,比思想文化更具震撼力和吸引力的,是作为那种思想和文化基础的西方的物质世界。但说实话,许多中国留学生最终留在海外生活,显然不仅仅是因为西方国家“民主自由”的吸引,更主要的是因为发达社会里的“物质的诱惑”。追求更好的物质生活显然不应该是一种罪过。中国传统文化一向将物质的诱惑视为对人的精神的一种腐蚀。自孔夫子树立了颜回“安贫乐道”的榜样和……

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《留学美国》第十一章 生活和思想模式
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我们从小生长在一个社会里,很自然地会将那个社会中的一切——社会制度、政治传统、宗教信仰、价值观念、生活方式和风俗习惯——视为天经地义的事情。尽管我们可能喜欢或不喜欢某些东西,但对其存在的合理性,我们几乎是从不会怀疑的——一切本该如此。但是,有一天,当我们进入另一个社会,发现那里的人们在另一种完全不同的社会制度、政治传统、宗教信仰、价值观念、生活方式和风俗习惯下同样正常地生活的时候,我们会感到困惑和震惊。于是,我们对自己社会中的一切所保持着的简单而坚定的信念便开始渗入一丝……

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《留学美国》第十二章 广阔的天地
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历史有时真会开玩笑。“文革”中,毛主席号召知识青年到农村去,说:“农村是一个广阔的天地,在那里是可以大有作为的。”于是,几百万知青热血沸腾斗志昂扬地奔赴农村、边疆,立志在那里“扎根”一辈子。曾几何时,百万知青大军又在一夜之间掀起了返城风潮。在诗歌中“朦胧”了一阵子和在西单墙上“民主”了一阵子之后,他们终于在海外发现了另一个“可以大有作为”的“广阔天地”。与中年一代留学人员相比,这一代留学生身上充满了十年“文革”造就出来的敢想敢干的锐气和过早磨练出来的世故。…………

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《留学美国》第十三章 说爱国,没资本就是扯蛋
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“爱国,这就要有资本。说爱国,一下子就能拿出儿个亿来。要不,就是扯蛋”年“六四”事件之后,在美学习的几万中国留学生的去留问题曾在美国朝野引起了激烈辩论。国会中有人提出了“保护”中国留学生的议案,那时的美国总统布什否决了国会的议案,但签署了一项特别行政命令,允许在美学习的中国留学生合法居留到年月日。当时,一位著名美国汉学家曾私下表示,从美国长远利益考虑,美国政府应当促使、甚至强迫在美国留学的中国学生回国。“他们留下来,”他语含轻蔑他说,“以后不过是……

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《留学美国》第十四章 二十一世纪新的战场
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作为推销员,他所推销的东西是远洋货轮的航线和集装箱的舱位。在几年里,他迅速学会了一整套美式推销技巧:怎样从电话本上寻找潜在的顾客;怎样打电话预约面谈,让人在百忙之中抽出时间听你胡扯;以及最后怎样在面谈的半小时里说完原本两个小时也说不完的话,让人以为占了大便宜似的买下你的东西。在那几年中,他不但练快了嘴巴,磨厚了脸皮,学会了和日本商人、韩国商人、越南商人、南美商人打交道,还渐渐培养出了一种敏锐的市场意识。他在那家美国公司里很快就站住了脚。公司的报酬待遇不……

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《留学美国》第十五章 美国式的再教育
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对这一代中国留学生来说,“打工”如同是又一场“再教育”。不同的是,当年,他们在农村所经受更为艰苦的劳动锻炼时,多少还有一种沉浮于政治运动的悲壮;如今在美国打工,则完全是一种迫于生计的无奈。不管在国内多么的风流倜傥或多么的抱负不凡,到了美国,如果没人供养而又别无长技为了谋生,就得先去打工。这是一点也抱怨不得的事情。从中国读书人一下子变成了美国“劳动人民”这种社会角色的转换,使不少虽然经过“劳动改造”而潜意识中“社会等级”观念仍然很强烈的中国知识分子在心理上备受冲击。……

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《留学美国》第十六章 “围城”现象
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在中国现代文化史上,有两位作家对“留了洋”的知识分子持有深刻的批判态度。一位是鲁迅,一位是钱钟书。鲁迅小说和杂文的讽刺锋芒尽管主要是指向旧式的传统知识分子,但他在《阿正传》里塑造了不朽的“假洋鬼子”的形象,让人看到被殖民文化所扭曲的一些中国人的灵魂。相比之下,钱钟书嘲笑的主要是新式的留洋归来的知识分子。小说《围城》借一群真假留学生的故事,告诉我们,“留学”的经历有时也无法改变中国人人性中的卑微和琐碎。今天,“假洋鬼子”已家喻户晓,成……

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《留学美国》第十七章 中国妇女的第二次解放
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除了革命,大概没有什么事情能像出国这样迅速地改变一个中国人的社会地位了。而在这变化中,也没有什么人像中国男人们那么容易感受到失落了。从小生长在一个传统的男性社会里,中国男人一向在社会上和家庭里有着无可争辩的主宰地位。而且,许多人在出国前,都属于社会中令他人羡慕的阶层。但是,一出国,一些人在社会上的地位迅速跌落。他们不但在现实中无法适应急剧变化的社会环境,在心理上也很难承受这种急剧变化所带来的冲击。相比之下,一直处于受压抑地位的中国妇女,倒比男人们少点儿社会等级意识,多点儿适应变化的柔韧性……

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《留学美国》第十八章 中国情节
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在海外长期生活的中国留学生,可能会改变自己的衣着打扮、行为举止和生活习惯,改变过去使用的语言,改变父母所起的姓名,甚至改变自己的国籍,但就像改变不了自己的肤色一样,他们难以改变自己作为中国人的自我意识。对这一代留学生来说,这种意识不但与生俱来,而且,被充满动荡和磨难的青春岁月深深地铸定在心底。中国,无论从时间和空间相隔多么遥远,无论从感情上是恨是爱,总是一片能牵动思绪和掀起内心波澜的土地。说来也许叫人难以置信,海外生活实际上是很容易培养一个人的爱国情操……

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《留学美国》第十九章 海外民运
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海外的“民运”闹成了“一滩烂污”。促进和改变社会应有其它的道路。年夏天,一个留着中分发式、名叫王炳章的在加拿大学习的中国留学生,来到美国纽约的哥伦比亚大学,找到那里的另外几个中国留学生,向他们提出了一个在海外成立反政府的政治组织的建议。这三四个人商议了一下,决定先由王炳章出面挑头,正式对外宣布组织的成立。年月日,王炳章在纽约希尔顿饭店房间举行了一个记者招待会。会上,他表示为了追求中国“民主”,自己将“弃医从运”,创办《中国……

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《留学美国》第二十章 归留之间
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在“年中国学生保护法”的整个游说过程中,一些中国留学生可以说是利用“六四”事件这一个不可多得而大可利用的历史性机会成功地玩了一场带有中国特色的美国政治游戏。回国会受到“政治迫害”只是一个多少有欠诚实的借口,许多留学生在拿到“绿卡”后所做的第一件事就是回国探亲;而“人权”、“民主”更是说给天真而有偏见的美国人听的。不少美国人对中国学生以政治原因为名而行移民美国之实的做法心里也是明白的。年月日,其时“年中国学生保护法”刚刚实施,我从中国探家后回美。在芝加哥入关……

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《留学美国》第二十一章 中国梦
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说到底,今后真正能吸引留学人员归国的,不是别的,是发展的机会。志愿回国的留学人员,无论志向大小,大概都是为了能有所作为才回来。尽管归国留学人员身上容易有一种自视过高的倾向,但考虑到中国目前普遍低下的教育程度,所有在国外正规大学里受过训练的人都可视为某种“专业人才”。要知道,中国最多的是人口,最缺的是人才。留学生回国后面临的所有问题实际上都是整个中国社会的问题。这一切只有随着中国经济的迅速发展才可能真正有所改变。商品经济的发展将会创造更多的个人自由,从而使僵硬的社会体制进……

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