《保卫神女》

第一章 口若悬河

作者:中国科幻

某大学礼堂座无虚席,过道、周边、门窗外都挤满了人。

几台摄像机正对着讲台拍摄。

讲台后的特大屏幕上显示着神女半侧躺卧的全身照片,清晰而巨大,将神女那低垂 的双环发髻,白里透红的脸庞、微蹙的双眉、紧闭的双目、窈窕的身材、丰满的胸部、 素白的古代衣裙以及五花大绑捆缚她双手的绳子,都展现得细致入微。

大屏幕的下部又分割出若干小画面,分别显示宝剑、铜镜、银梳、瓷瓶的照片。

陶釜的声音在礼堂中回荡:“……根据藏胞民间的传说,她又被发现在神女山市的 神女山上,所以雪灵医生、卓玛医生、旺堆老人和我一致同意,为这位唐代少女的冻尸 命名为‘神女’,并获得了上级领导和有关专家的首肯,神女的发现经过我算如实地介 绍给大家了。”(请看科幻海洋丛书《神女之谜》)

讲台上的陶釜身穿一身白色的西装,英俊潇洒,才华横溢。他表情生动地做着手势, 继续口若悬河他说:

“现在,大家最关心的是我们的神女究竟是什么人,为什么被捆缚着冰冻在雪山上 的冰层之中?历史没有留下任何有关的记载,根据现有的材料,首先,我们确定她是唐 初时代的人,主要根据是,她头上的发式和身穿的衣裙都是唐初最流行的。她所用的宝 剑、铜镜、银梳等物品和她所处的冰层,经年代鉴定,也证明了这一点。其次我们研究 了她的发鲁。在古代,一个人尤其是女性所梳的发式,往往代表她的身份地位、年龄及 婚姻状况。神女所梳的这种发式叫‘双环髻’,又称‘丫环’或‘丫鬟’。为了和梳在 头顶上的双环高髻相区别,又称‘垂环’、‘低环’。这种发式梳法简洁,式样大方, 劳作方便,多为年轻的平民女子、侍女和婢女所接受和喜爱。以至于后来‘丫环’一词 便成了年轻婢女的代名词。当然,也并不是所有梳此发式的都是婢女,因为这种发式是 唐代未出嫁少女中最常见的发式之一,虽然未婚少女不一定全梳这种发式,但梳这种发 式的一定是未出嫁的少女,这在当时是约定成俗的。唐代诗人杜甫曾在诗中描写有些地 区由于战乱,男丁减少,以至于不少女子年龄很大连出不了嫁,‘至老双环抵垂颈。’ 我们的神女也梳这种发式,由此可以证实两点:一是她是未出嫁的少女;二是她的身份 不会很高,即绝非贵族。从她身上几乎没有什么首饰,也没有矫揉造作的化妆来看,也 佐证了我们的推断。但她那高雅的气质、娇嫩的肌肤和不俗的雪白衣裙,又不像一般的 粗使丫环。那她到底是干什么的呢?从外表看她身材秀美,给人一种纤细柔弱之感。经 过我们科学地检查后发现,她身体其实很健壮,肌肉也比一般的女子发达。尤其是她的 心脏呈现出一种较肥大的状态。这不是病态,而是长期从事大运动量的结果,多为舞蹈 演员和运动员所特有。因此我们推断神女从事舞蹈职业的可能性最大。”

陶釜略微停顿继续说:“那她怎么会出现在偏僻荒凉的青藏高原呢?公元7世纪,正 是唐朝全盛时期,其文化、经济和科技都居世界前列。地处大唐西南的藏王松赞干布, 也在同时期平息内乱,建立了吐蕃王朝。他非常仰慕唐朝的先进文化,渴望与唐朝交往。 派使臣前往长安求婚。几经周折终于如愿。赴藏和亲的就是历史上非常有名、为汉藏人 民友好交往与经济发展做出重大贡献的文成公主。据历史记载,文成公主人藏的随行人 员有25名年青美貌的侍女、一个乐队、许多工匠和卫士、厨役、医师等。我们猜测神女 应该是随文成公主人藏的侍女或乐队中的琴师、舞伎。不过,我有另一种大胆的设想。 根据神女用的瓷瓶内残留治刀创伤的草葯;作为装饰和兵器两用的梳子;以及铜镜画面 中琴中拔剑的动作。提示我们神女极可能是一位才华横溢、技艺超群、武功高深的侠女! 她可能负有特殊使命,就是贴身保卫文成公主的安全。虽然文成公主一路上有送亲使礼 部尚书李道宗率大军护送,但卫兵多为男士,接近公主多有不便。长途跋涉,也难免有 疏漏和意外之处。公主身边有个贴身保镖,可以预防万一。我想我们已经看到这种措施 起到了作用,文成公主安全地到达了柏海,也就是今日的札陵湖和鄂陵湖一带,与前来 迎亲的藏王松赞干布汇合。之后又顺利地到达了吐蕃首都逻些,也就是今日的拉萨。而 我们的神女却为此被俘并献出了生命。你们看,神女的剑上不是还有敌人的血迹么!如 果说文成公主是中国历史上有名的巾帼英雄的话,那我们的神女便是无名的巾帼英雄!”

全场听众为陶釜的精辟言词鼓起了掌。

一个坐在前排的女学生站起发问道:“陶釜先生,神女为什么会出现在人迹罕至的 雪山上?而且,在这冰天雪地的环境里,您不觉得她穿得过于单薄了吗?还有,若说她 曾经搏斗过,却为什么发型不乱,衣饰整齐干净,毫无伤痕血迹,不像搏斗过的样子呢?”

陶釜微笑着看了看那个提问题的女学生说:“这位小姐观察敏锐,一下子提出了这 么多难题,的确将我难住了。这也正是我们希望神女苏醒过来回答的问题。”

陶釜幽默的回答使礼堂里爆发出一阵哄堂大笑。

一个男学生站起来问:“陶釜先生,关于雪灵小姐与神女长得如此之像的问题,雪 灵小姐认为是纯属巧合。但也有人认为她们之间可能有某种关系,如孪生或者克隆关系 等。但这又出现一千几百年的时差无法解决,您对此有什么高见?”

陶釜风趣他说:“我原来打算写科幻小说来回答这个问题,现在打消了这个念头, 因为我发现你比我更善于构思科幻小说……”

陶釜的话立刻被笑声打断。

一个记者模样的年轻小姐挤上前问:“陶釜先生,我是《爱情》杂志社的记者。我 想问一个有关您个人的问题。听说自从您探险的事迹在电视台播出后,您已经收到了数 千封求爱信。但有传言说您已经和雪灵小姐恋爱了,还有传言说您是和卓玛小姐恋爱了, 不知是否确有其事?您今后打算怎样对待爱情问题?”

“记者小姐,数千封这个数字已经保守了。我非常感谢这些姑娘们的厚爱,如果法 律和条件允许的话,我真想把自己克隆一万个,让大家都称心如意……”

人们鼓掌大笑。

又一个女记者问道:“我是《流行时装》报的记者。雪灵小姐所穿的白色中式衣裙, 已是当今姑娘们追求的最时髦的服装之一,今天与会的不少小姐都穿着这样的衣裙。陶 釜先生,您能说一下雪灵小姐为什么喜欢长年穿这样的中式衣裙吗?”

“这种服装源于民国初年,和旗袍一样都是中式女服的代表。雪灵小姐之所以喜欢 穿传统的中式衣裙,据我所知,是因为她非常热爱我们民族的传统文化。当然,我们中 国的传统民族服装,不光是汉族的美,藏族、彝族、苗族、布依族、白族等等的服装, 都是世界上最美的服装!”

全场热烈鼓掌。

一个姑娘站起来问:“陶斋先生这么赞美中国传统的民族服装,为什么自己却穿西 装呢?”

陶釜调皮地回答:“如果你们都喜欢我穿中式服装的话,下次我就穿长袍马褂来给 你们作报告,恐怕那时求爱的姑娘就都跑啰!

全场爆发出的笑声,淹没了许多人七嘴八舌的问话……

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