《生命的重建》

第十三章 拥有钱财

作者:美·露意丝茜

有很多观念,我们必须把他们澄清一下。

例如:

“金钱是污秽和丑恶的。”

            ——其实,正当来的金钱并不污秽和丑恶。

“金钱是邪恶的。”

            ——也不尽然。能用在正当用途的金钱,一点都不邪恶。

“我穷得很好。”

            ——若是因为无可奈何而穷,怎能说它“很好”?若是因为自己懒散不进取而穷,更是一种耻辱。

“有钱的人,都是坏人。”

            ——很多人出生在大富之家;很多人经营成功,何罪之有?

“我不要因为得到金钱,而变成一个骄傲的人。”

            ——为什么不能既富有又谦虚?

“我永远也不会有一份好的工作。”

            ——这是你在否定你的才能,又不愿努力的想法。

“我永远也不会赚到足够的钱。”

            ——别人能,你当然也能。

“金钱的支出,总快过金钱的收入。”

            ——那是不懂得支配金钱。

“我时常欠债。”

            ——要是七个进水口却有八个出水口,自然时常都要入不敷出了,问题是:为什么不去堵塞漏洞?

“穷困的人永远都只会穷困。”

            ——白手起家的人很多,数不胜数。

“我的父母很穷困,因此我也必定很穷困。”

            ——贫家儿女只要努力,都能转贫为富。

“艺术家一定要和穷困挣扎。”

            ——有金钱并不表示世俗,金钱和艺术并不冲突。

“只有投机舞弊的人才有钱。”

            ——这只是某一小部分的人而已,他们做什么与你无关。而且,投机舞弊终究会被拆穿,得到恶果。

“我不会有钱。”

            ——不是不会,是不想。

“我没有能力赚钱。”

            ——没有能力,可以培养能力。

“不要将钱借给人。”

            ——若借出不想收回,就可以。

“省得一分钱是一分钱。”

            ——如果少了营养、输了健康,那才不值。

“我要存很多钱,以保障万一有什么差错和灾祸。”

            ——布施和积善才是最佳保障。

“我憎恨有钱的人。”

            ——这是妒忌心的表现。

“我只有做苦工才能赚钱。”

            ——安受本分,精神别有寄托是好事;但是,如果自怨自艾,又不进取就另当别论。

以上,我澄清了一些旧观念,相信大家仔细想想、明白以后,就不会再接受那些无益的旧观念。

每个地方都希望经济能够繁荣,而总体的经济繁荣,全靠个人的努力。

否定金钱的效用是极不智的。社会上一切福利都要依靠金钱:修桥补路,办学校,建庙宇……那一样离得开金钱?不为自己,为家人,为社会,都不可以否定金钱的价值。

以我所知,一个人要想真正拥有钱财,先要对自己满意和喜爱。而拥有钱财常能给人带来自由,使人可以自由做自己所喜欢做的事;它不是钱的多少,而是每个人一生的期望和表现。

使拥有钱财与精神修养一起提高,是人人理想的目标,如果我们不认为自己可以拥有钱财,那么,机会来到的时候,就常常会让它自然溜去。

我们集中心情在某些东西上面,那些东西便都会增加,所以,大家不要把心情集中在帐单上。如果你集中心情在你的匮乏和欠债上面,你便会越加匮乏、越加欠债。

你要对你已经有的感到欣慰,那么它便会增加。

我常替我生命中所有的东西祝福:我的家、家具、电器、衣服、交通工具、工作。我所有的钱、朋友,我的视觉、触觉、感觉、味觉,我能够走在这个奇妙的地球上面,有这些东西和能力,我每天都对它们加以祝福。

你要确定你自己并不拒绝拥有钱财。

如果你的一个朋友,邀请你到他家中吃饭,你要欣然愉快的接受,不要以为自己只是和人家“交换”什么。

如果你接到一份礼物,就亲切的把它收下,如果这份礼物对你并没有用,你可以把它转送给他人。

你要使种种交往都流畅,如果你对人微笑、说一声多谢,那么别人才知道,你乐于接受别人。

摆脱穷困

你要有更宽广的空间来迎接新的东西。清理你的冰箱、纱橱,把那些包在胶纸中很久的零碎东西,全部都丢去。

你的衣柜也需清理妥当,把过去六个月都没有动用过的东西,清去别处。如果其中有过去一年里都没有用到的,更要想办法把它清除;你甚至可以卖了它们,或送给别人,就算抛弃掉也不可惜。

一个杂乱的衣柜,表示你有一个杂乱的心意;你肯清理你的衣柜,就表示你肯清理你的心意。你不妨一面清理衣柜,一面告诉自己:“需要清理的,我都要清理。”如此,你自会精神清朗,全身有劲。

佛陀教人精进,不喜欢人懒惰。我们要把所有消极的心意,都像清理衣柜一样清理好,以便接受积极的心意。

我也曾有过很消极的时候,总是以为自己似乎永远没有希望摆脱穷困。当我听到别人说:我之所以穷困,全是因为我的意识中有这种信念所导致时,我曾经非常愤怒。但过了多年的时间以后,我终于真正明白,自己的穷困真的完全是我自己一个人的责任。

以前我曾经相信:“我毫无价值”、“我无能为力”、“钱是很难得到的”、“我没有天才,又没有能力”。是这些信念,使我沉沦在穷困的境地之中。

人若有消极的信念,便会令人不够积极,不去进取。因此,从现在开始,谁都可以敞开胸怀,来迎接一切美好的东西,改善生活;请务必相信自己可以如愿以偿。

立即起而行动吧!且莫再坐着叹息。

有一件事非常重要。我们只要量入为出,不必要担心金钱,更不要害怕我们的帐单和开支。很多人在付帐时,痛苦的如割身肉;其实,付钱是表示我们有付钱的能力。别人先给你服务、给你东西,然后才要你付钱,你已享受在先,付款自是理所当然。譬如:你得到屋子住,当然应该付房租;享用电灯、电话,当然应该付电费、电话费;你每付一次钱,都物有所值,你付得越多,得到越多,除非你一无所有,才能免费。

如果你用心不甘情不愿的态度去付钱,钱便很难向你投怀,因为这表示你不肯去工作赚钱;可是如果你用充满爱意和愉快的态度去付钱,你便会打开欣欣向荣的门户。要把你的金钱,看成朋友一样,让它流通自如,不要摧残它。

你拥有保障,那不单来自你的工作、你的银行存款、你的投资生意、你的父母、你的妻子或丈夫,还来自你生来就有这种权力和福份。宇宙间有很多力量在照顾你,更有佛菩萨的慈悲庇护。

我现在真正认为,在我身体里呼吸的力量,就是供给我一切需要的源泉。世事便是如此简单。

记住:没有什么好忧虑的。不要因为他人比你有钱,便对他们憎恨或妒忌,这只会迟滞你的好运。也不要批评人家怎样花钱,这是他们的事,与你无关。

每一个人都为各自的意识所控制。你需要做的,是小心打理自己的思想。你应该替他人祝福,要知道世界上有无尽的宝藏,每一个人都可以得到。

你给人家的好处,是否很少?你有没有轻视作厕所清洁工作的人?你在你办公室里工作的时候,如果见到有脚夫在搬运东西,你是否对他们完全不理睬?你是否不在乎进出旧货店?你在餐馆吃东西,是否时常都叫最便宜的食物?

需求和供给,有一个定律——是是先有需求,才会得到供给。当人需要金钱时,金钱就会来到。就算最穷困的家庭,也会弄到足够的钱来买衣食。

有一样东西可以免费,便是人的“进取心”。人的进取心是不需要依靠金钱的,而金钱的来源,却需要依靠进取心。如果你对事业和财富有理想,能常向像自己怎样成功;那么,理想的一切,便会来到你的生命里。

我听过一个香港人讲的故事,这个故事百分之百的真实。故事中的两姊妹年纪都已过了四十岁,妹妹早已结婚,姊姊却仍旧在寻找结婚的对象。她找了至少已经有二十年的光阴,从青年到中年,她始终立志要嫁一个富翁,否则宁愿终身不嫁;问题是她长的并不漂亮,皮肤既黑、身体也愈来愈胖,可是她并没有改变初衷,依旧对自己怀有信心与进取心。

她的妹妹为姐姐着急,到处托人替姐姐介绍认识有钱男人,却没有一次有圆满的结局。

有一年,当地有一位出名的富商,因为太太故世,家中女儿没人照顾,很想物色一位续弦。这件事被那个妹妹知道了,是她的一个朋友告诉她的,她这个朋友认识那个富商,所以知道得很清楚。

妹妹为此请这个朋友吃饭,一次、两次、三次。每次在餐厅里,她都恳请这朋友为她姊姊作媒。

“没有用的,”朋友一次次摇头:“很多人都在替他找对象,很多年轻漂亮的小姐都想嫁他,可是他都看不中,何况你姊姊。老实说,她实在没有条件。”

“我知道我姊姊的条件不够,但是请你一定要帮一次忙,只要让他们男女双方见一次面,就算不成功,我也终生感激你!”

就这样,姊姊见到那个富商了,不料那富商对姊姊竟然十分满意,不久就谈婚论嫁。立志要嫁富翁的姊姊终于如愿以偿,做了拥有千万财富的富商太太。

原来,富商对年轻美貌的女人没有信心,怕人家志在看中他的钱,日后不知弄出什么结局;而这个姊姊却不同,和他很相配,也很像女儿的母亲,他有把握日后家庭可以幸福。

这个故事可以证明,人只要有理想,遇上机会,理想就会实现。像故事中的那个姊姊,就是因为能坚持,对自己有信心,所以终于成功。

世上真有幸运之神,常常帮助人达成理想。

我经常喜欢独自站在海边,想像大海多么富裕;海中所蕴藏的,人人可以得到,就看你手中是拿着怎样的器具盛载——它是一支餐匙?一个有漏洞的纸杯?一个玻璃杯?一只罐?一只桶?一张大网?还是一个联通这个富裕海洋的巨管?

向四面望去,不论有多少人站在这海洋,这富裕的大海,也有无尽的东西可以给予每个人;人不必互相抢夺,谁都没有可能把海里的水抽干。我们的盛载器具,就是我们的意识,我们随时都可以更换一个更大的盛载器具,从人海中得到丰富的收获。

这世界是充足和无限的,但宇宙只供给我们意识中所想要拥有的东西。所以,如果你想要获得更多,便先要充实自己的意识。人的饿意识就像是一个银行,当你觉察到自己有更多的创作能力,你就是在意识银行中,放入了更多的存款。静坐、医疗、肯定一切,都是意识的存款,我们要养成每天在银行中放入存款的习惯。

当你事业已经得到成功,金钱很多的时候,你要会运用钱、享受金钱,找寻乐趣;对人、对社会布施。如果不这样,想想吧!那是为了什么?

把金钱分成两个部分来用,那是应该的。布施是帮助人;找寻乐趣,是帮助自己,使自己快乐、生气勃勃。假使你两部分完全没有做,那就一定有不好的旧信念在阻止着你,你要设法摒除这些旧信念。

不要执着金钱。你必须认识清楚,金钱的唯一目的,就是为使别人和自己得到幸福,并没有任何其他的用处。如果你完全不动用金钱,那么你能做些什么?拥有什么?

另外,我们还要消除“固定收入”这个思想信念。不要限制自己,不要认定自己只能有某个数量的收入或者工资。你的收入或者工资,只是某一条通路,它并不是总的来源。你有总的来源,那是整个宇宙。

通路可以有很多条。我们要让自己开放,来迎接这些通路。我们要在意识中接受:金钱可以从很多条不同的通路来到。只要我们善自发展自己的潜力,我们每一个人都有机会、有能力,可以得到足够的金钱。相信自己是一个能力无限的人,正走在一条宽广无尽的道路上,将接受四面八方的来源。

有一位作家,很努力地为增加自己的收入而工作,常常相信自己是一个能赚到更多钱的作家。有一天,她在餐馆吃晚餐,才选了一个座位坐下,就有一个卖彩票的老人来到她的桌边,问她是否愿意买一张?这个女作家很慈悲,她只是想让那老人高兴,不想使他失望,所以就随手抽了一张彩票,含笑买下。不料,这张彩票竟中了巨奖,使她得到了一大笔财富。跟着,她新出版的作品又大受欢迎,畅销一空,再版、三版……使她赚到很多钱。

这小小故事告诉我们,这位女作家是先在意识里相信自己会有钱,后来果真成功。

人人都应该留心四周的富裕环境,而且要能为富裕而高兴。

我们不要奢求人家给我们东西,我们要能给别人东西,更能给自己东西。

我们使用这些东西一段时期,然后它们会流传给其他人。有时候,一些东西虽会在家庭里保留,但是经过了若干时代以后,这些东西仍然会流传到别处。

生命有一种自然的韵律,物质来到我们身边,也自然会离去;当它们离去时,是因为它们要去另一个更好的新地方。

对于别人的赠予、赞赏、甚至布施,我们都要学习欣然的接受。我母亲早年教导我,当人家给我什么的时候,我应该微笑的说一声“多谢”。这个教导,对我一生都很有益处。

要是人家赞赏你,你也可以照样的回报;这样,就好像互相交换了礼物,使她的东西得到流通。

我们要在每一个早晨,快乐地迎接新的饿一天。我们要因为得以生存、有好的健康、有朋友、有表达创作的能力,觉得高兴。我们每一个人,都要示现生存的快乐和意义。

每一天,我们都要全心全意去享受生命、发扬生命和行善。我们要使生命的旅程,向上发展,摆脱穷困。

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