《生命的重建》

第五章 我们要怎样做

作者:美·露意丝茜

决定改变现在,很多人都对自己的烦恼和问题,举起双手,恐惧地投降;大多数人,都执着一切,不肯去尝试改变。

很多人会这样说:“我觉得不可能改变,也没有希望能改变,所以不想尝试改变。”

还有很多人这样说:“我觉得还是不改变的好,因为我已经习惯了生活在痛苦里,知道怎样去接受这些痛苦,虽然我不喜欢有痛苦。但是,那总比去违反它好,因为违反它,它可能会变的更坏、更令我受不了。”

事实上,怨恨最没有益处。有不好的事情发生了,是我们怨恨,怨恨完了以后,另一些不好的事情又发生,于是我们又再怨恨……这样的循环不止,令我们永远也不能超越出痛苦。

怨恨有什么用呢?它是一个愚蠢的反应,和一种拒绝去认识的生命反应。

我们要仔细的问一问自己:这究竟是为了什么,竟会有这么多不好的事情发生,使人不得不怨恨?

我相信你的心中一定有什么信念不对,才会制造出这么多的烦恼和颓丧,引使别人不时来騒扰你。为什么你不改变思想行为,阻止不好的事情发生,使你永远不再怨恨?

就算不好的事情已经发生了,你也要想想佛陀教给你的一个“忍”字,慈悲地去对人、慈悲地去应付问题,才是正真的解脱痛苦之道。

你怎样对人,人也怎样对你;你宽厚对待别人的错,别人也会在你错时,宽厚地对待你。

如果你真的想知道你自己有多顽固的话,你只要想想你是不是一个“肯去改变”的人,就能清楚了。

我们每一个人,都希望能把生命改变的更好,把一切处理的更合适、妥当,也更轻松。但是,尽管我们是这样盼望,但要我们正真有所改变,却常常办不到。我们宁愿他人改变,来适应我们,也不愿自己改变,去适应一切。

假使你自己都不能为自己改变,那别人又怎能为你改变他们自己呢?改变自己不是一件容易的事,但也不至于毫无办法,我们只要能从自己的内在该起,先改变我们的旧思想,再改变我们对人说话的态度;自自然然,外面的境遇,也就改变了。

改变思想、改变说话态度,就能改变生命,使一切变的更好。说来轻松,做起来却往往并不容易。因为,每一个人,都有他的顽固性--或多或少;也有毅力问题--能坚持不能坚持。

象我自己,一向都很有点顽固,甚至现在,每当我的生命中,有需要作出新的决定和转变时,我那点顽固,便会从内心深处,浮现到表层来,使我抗拒改变、使我保持我的旧思想,使我一时里又成为一个自以为是、怨恨孤立的人。

经过多年积极改进的我,都会如此,可见人的顽固,多难对付。

我把对付顽固作为我自己的学习课程之一,经常努力,当顽固发生的时候,我总要告诉自己:我是在生命的重要转折点中,决不能姑息懈怠,任顽固胜利;既然我决定在我生命中要有所改变,就一定要有新思想新行动!那时,我便向我自己的内在,深深的转下去,把旧思想一层层的剥开来,让每一层旧思想,都换上新思想。

在这样的过程中,我常常遇到困难,因为有些旧思想,很容易被剥去,而另有一些,则象拿一片羽毛来拨大石那样的棘手,旧思想会毫不为你所动,屹立不倒。

人往往被严重的问题,阻挡了成功的道路;不去克服它,便永远只有失败。对于去旧换新,愈是顽固的旧思想,愈是生命的绊脚石,所以非去掉它不可。认清了,认真去对付,有毅力,就能得到胜利。

有一点我们一定要明白;认识到自己过去的思想信念错误,并不是表是我们过去不是一个好人,不必为我们的过去悲愤,还应该在改进的“当下”,高高兴兴的庆祝一番才是。

让我们认真的说:“我愿意改变。”

重复的说:“我愿意改变、我愿意改变。”当我们这样说的时候,最好将手放在我们的胸口,表示决心。

我们的胸口,是我们身体上一个很重要的力量中心,这个中心,可以帮助我们实行改变。我们这样说、这样做,就表示你承认自己正在寻求改变的程序中。

我们该知道,在我们的生命中,确实有些情况,需要被改变。这时候,我们便应该让它改变,不要去压抑它。

留意我们不想改变的地方;因为,它很可能正是我们最需要去改变的。当你付诸行动时。你会发觉;帮助我们成就的“因缘”,正在逐渐聚合。

当我们诚诚恳垦地,一再的说:“我愿意去改变”时,我们的情况就真的在开始改变了。

实行改变的道路我们不但要在思想意念方面更上一层楼地改变自己,同时还要在其他方面,也一一更新。

我们既要著重在灵性方面的改进,也要着重在心理方面的改进,更要着重在身体方面的改进。

真正的医疗过程,应该是身体、心理和灵性三方面同时注意的。不过,从任何方面开始都可以。

有些人从心理方面开始,参加心理课程、心理治疗;有些人从灵性方面开始,学习静坐。经常念经;有些人从身体方面开始,实行运动、注意营养。

这就象我们清理我们的房屋一样,可以由随便那一个房间先动手,都没有关系,只要整个房子都清理到,便可以了。

如果能从三方面同时并进,当然更好。这么做可以缩短身体衰弱的时间,早日回复健康。

中国古谚说:“并从口入”,认为许多疾病,都由饮食不当引起,所以对食物有很多禁忌,平常既注重“食补”,病后更不单吃葯,还要“戒口”。这些说法做法,看上去虽然很“古老”,但是用现代的头脑去分析,却很“科学”,十分合于健康之道。人们的许多病,的确常常由饮食不当引起。常识告诉我们,营养不足固然能使健康不良,而营养过剩,也会促成很多疾病。何况还有“食物过敏”的问题,也已经引起了普遍的警觉。

以前,大家只知道鱼虾蟹一类的海鲜,才会引起食物过敏,其他食物都不会。但随着医学的发达,证实了可以引起人过敏的食物,多至一百数十种之多。“食物过敏”并非只令人皮肤发痒那么简单,它是可以严重到令人丧失生命的;所以我不会轻易给人开列有关食物营养的单子,除非已精确知这个人的“食物过敏”情形如何。有些食物适合某些人,不适和其他的人,另一些食物,适合另一些人,不适和某一些人;一定要详加研究,不可以一概而论。

有一位病人平时就很喜欢喝牛奶,后来他发生肚疡现象,就更相信自己要多吃流质,改善病况;于是他每逢口可或有小小饥饿感时,便以牛奶来解渴、充饥。结果,虽然吃了医生的葯,腹泻情形却没有好转,而且逐渐变本加厉,泻得更猛更勤,人也一天比一天消瘦。医生告诉他,牛奶不可以喝的太多,他不听;他认为他若再缺乏牛奶,他的身体营养,就会更加欠缺。他把对他的腹泻毫无用处的葯停了,来我诊所看我,我请他即日起完全停止饮用牛奶,只不过一两天,他的严重腹泻,就霍然而愈,身体恢复健壮起来。“病从口入”的说法对这位病人来说,真是恰当不过。同样的例子,也多到不胜枚举。

一个人乱给自己“营养”,常常发生坏的后果;所以,不可以不小心。但是,一般食物也并不那么可怕,不致都会害人生病。主要是在食用它的人,是否食用得适当?如果尽食的量不不多,就绝对不会游大危险,这点可以放心。

我个人对营养的意见,非常简单,只要每天吃到很多种颜色不同的食物,便已经够了。如果某种食物自己吃了总感觉不对,就需要对它特别注意;经过证实,确定它屡试不爽地对自己不利,那就要立定主意,以后不再吃它。

如果你身为家长,而孩子还小,就更要兼顾到孩子们的饮食问题,小心观察。一般来说,肉类的毒素最多,即使你对它并不发生过敏,也不可以吃太多的量;若能够一植物种富有蛋白质的豆类来代替它,那就最好。这也说明了为什么现在吃素的人会大量增加,为的就是这个缘故。只可惜,有很多人吃惯了肉类,要他们忽然断荤,并不是太容易办到,那就只有听其自然,慢慢地来。我相信只要人们先有观念上的改变,慢慢就会付诸实行。

也有很多西方人,在吃了一个时期素后,发现自己开始贫血,以致又要重新吃荤。这是因为在他们的市场上,素食品的种类太少,吸收不到全面的营养,才有这种现象。相信这样的情形,以后会随需要而改变,只要食物商能多多动脑筋,就不同了。

人不论在那方面改变,都会有一两天感到身体不舒适;或者是改变饮食、或是改变思想系统、或是开始静坐……都会如此。而且甚至可能会显得比没有改变以前,更坏许多。这是新旧交替必有的现象,就像是准备洗一支煮菜的锅,这锅早被烧焦,很难清洗,于是我们要把热水和洗洁精放入锅中,先让它浸一浸,然后,才开始擦它,而这时候,锅子真正变成了一团糟,比没有动手清洗它之前,看上去更坏。

但是,如果你继续去刷洗,很快地,你便会有一支好像是全新的锅子了。

整顿心理系统也是如此。

当我们浸上新的意念和思想时,所有以前的污浊思想,都会浮到上面来,让你目睹。但是,只要你继续积极的建立新的健康思想,很快的,你便会有一个完全新的思想系统,再不像以往那样的杂乱不良,确实令你一切都焕然一心。

为自己好,我们都希望把坏的一切改变,不论什么方法,只要对我们有帮助,我们就要接受。这里有一个方法,很多人都用过,我自己也用过。这方法就是:告诉你自己,你愿意改变。对这镜子告诉自己说:“我愿意改变。”

这样做,会发生很大的力量,因为你表示了决心。但如果你觉得犹豫/或者根本不愿意去改变的话,就要问问你自己,究竟为什么会这样?你究竟在抓这什么旧的信念不放?

请不要责备自己,只要留意它究竟是什么便可以。

不论那种信念是什么,我可以肯定它一定会带给你很多烦恼,未来还将带给你更多的烦恼。

你可知道它是从哪里来的?

知道,或不知道,都不要紧,要紧的是我们要做些行动来化解它,把它消除。请再去看一看镜中的自己,深深的看,凝视自己的双眼,再次拿出勇气,大声的说:“我要消除所有的抗拒力!”

这样做是很重要的。因为当我们还是小孩子的时候,家中的大人,便常常睁大他们的双眼,望着我们吩咐我们不要做这、不要做那;我们都会服从,而我们的许多消极观念,也都是由此得到。

我们到现在都会常常在对镜的时候,产生意念,我们会批评自己的相貌,联想到自己的某一些缺点。

为了改变,我们还是要对着镜子,望着自己的双眼,不过,我们该说一些积极的话、有鼓舞力的话,来振奋自己。这样做非常有用,可以很快便有很好的收获。

我自己就是一个证人;我曾经因此改变,因此得益。

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