《走进台湾》

二十二、九族文化

作者:化夷

台湾岛上的少数民族是我们中华民族的血嗣亲裔,自汉族居民移住台湾后,他们分化为两部分:一部分定居平原,与汉族融合,称为平埔人。一部分仍定居于山区,受汉族文化影响较少,至今仍保留着原住民族的语言、风俗、习惯等。这些少数民族在岛内被称为原住民,他们包括泰雅、赛夏、布农、曹族、鲁凯、排湾、卑南、雅美、阿美9个族群。这9个民族居住地分布非常广,各族之间的文化差别也很大。

泰雅族现有人口7万多, 居住在中央山脉山区,主要是以狩猎和种山田为生。泰雅人早年以勇悍好战著称,族中很注重人口繁衍,鼓励生育。泰雅族早年不分男女脸上有刺黥的习俗,传说这样可以避邪,并表现美丽、英俊,也代表种族的记号,据说这样,死后才可以与亲人相会。但现在的年轻人已没人刺黥。

赛夏族也居住在中央山脉一带,有人口2万多人。赛夏族族名的原意是“真人”的意思。赛夏族各宗族团体有着各自的图腾与象征物,在清朝以后他们纷纷改为汉姓,即用图腾之音译为其姓,如“风”、“夏”、“赵”等等。

布农族现有人口3.3万人左右,居住在中央山脉一带,以狩猎、农耕或捕渔为生。布农族很少财产观念,富有热情好客、互相帮助的传统美德。布农族的传统社会结构十分复杂,各部落族群有一定的领域与固有的习惯语言,但有许多地区与别族杂居,已失去独特的风俗习惯。

在传统的社会组织中,曹族以严格的“父系氏族”组织与“大小社分脉联合”的政治系统为主,大社因人口增加而分出小社,彼此间有从属关系,最大氏族的长老具有很大的权力,所有各部落的管理均由“长老会议”为首。曹族以往社会中,重男轻女现象十分严重,有很多禁止女性触摸接触的禁忌。

鲁凯族人数较少,现在约有6000人左右,居住在中央山脉一带。相传鲁凯族的祖先是百步蛇所生,因此百步蛇代表鲁凯人的祖先,他们的家屋、门窗等木雕、衣服刺绣、传统礼器都有百步蛇图案。鲁凯族男性善于木雕和制作木器,木雕技艺精湛的匠人,在部落中深受尊重。

以石板雕刻和刺绣著称的排湾人,生活居住在岛南端的沿海及浅山地区,现约有人口6500人,排湾族早年严格区分贵族与平民的阶级地位家族的地位与产业,由不分男女的长嗣继承,在宗教信仰上崇拜祖先。排湾族最为贵重的物品为琉璃球、铁器、银饰,代表象征贵族地位传统陶壶雕塑与染柱木雕。目前最常见排湾族刺乡,时显受清时期的影响,具有满族的风格。

卑南族由于居住在台东的平原地区, 历史上曾统治过台湾东部, 目前大约有6000多人。因居住地周围环绕着别的民族,自古就有很大的生存压力,因此全族居8个部落, 有“八社番”之名。早在清康熙年间,卑南人曾协助清政府平定叛乱有功,卑南族头目被封为“卑南大王”,朝廷赏以官服,所以现在卑南族的服装非常汉化。

雅美族是台湾唯一的海洋原住民族群,主要生活在台湾东南的兰屿岛上,人口仅有2000多人,他们主要从事简单的农业与渔牧业,是台湾土著中保留传统文化最多的一个部族。雅美族人的物质文化十分丰富,他们雕刻、拼板舟、打造银器、捏塑陶壶的技艺极有特色,尤其是造船。

阿美族是台湾原住民九族中最大的一族,共约有12万人左右,大部分居住在花莲、台东的沿海地区。他们传统的生活方式是农渔并重,兼事狩猎与养殖。阿美族妇女非常能干,尤其会编竹和制陶。阿美族人喜欢饮洒,该族妇女几乎人人都会酿酒。阿美族还特别喜欢吃槟榔,不管何时何地,你都可以看到他们的嘴里津津有味地咀嚼着槟榔。

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