《生存智慧》

作者:奥修
《生存智慧》出版絮语
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我们走近奥修,我们面对他的思想……我们会怀疑,我们会震动,我们会轻松,我们会充溢爱心,我们会静心下来……年月日,奥修出生于印度,早年他以优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系,曾获全印度辩论冠军。以后在印度杰波普大学哲学系担任长达九年的教授。他生前周游印度各地和世界各国,从事学术讲演。到目前为止,根据他的讲演,整理出版了余种图书,被译成余种文字,畅销世界各地。他本人于年月日谢世。……

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《生存智慧》中译本前言
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读这本书是一件很奢侈的事情,但这本书谈论的却是很世俗的话题:工作与金钱。人的一生离不开工作与金钱,而每一个人对待工作与金钱的态度又是千差万别的。有差别,才有丰富;因为丰富,才需要选择;因为选择,才需要理想。本书是从奥修许多演讲录中精选出来的,分六个部分。透过这篇短文,我们可以感受到奥修对生活各个层面、每个角落的新鲜洞见和独特体验。尤其在物质肉慾日趋膨胀的今天,工作与金钱对生命存在具有特别的诱惑。从某种意义上说,工作与金钱是人生的两个“轮……

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《生存智慧》一、左巴和禅之间的关系
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左巴和禅之间的关系如何(注:希腊的左巴是一个主张享尽人间宴乐的人。)整个人类的过去都试图要将它们分开,这是一个很不幸的试验,只有左巴是不完整的,是表面化的,只有禅也是不完整的,它只有内在的世界,外在缺失了。我的禅的宣言是:左巴和禅并不是互相敌对的,左巴可以融入禅,唯有如此,两者才都是完整的。生活在外在的人是很肤浅地在生活,而不知道任何关于内在的事的人根本就不知道关于存在和永恒的事。在另外一方面,知道关于内在的事的……

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《生存智慧》二、贫穷并不是灵性的
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为什么所有过去的诸佛都表达说他们反对金钱和性——这是世俗欢乐的泉源你或许是第一个不反对所有这些东西的佛,你并不反对欢乐、快乐和喜乐,因此你的情况引起很多误解和反对。是否过去诸佛都是为了要跟传统妥协或是为了安全起见而这样做有很多事情必须加以了解。第一,所有过去的诸佛都出身皇族,他们享有丰富的金钱和性,他们生活在奢华的环境里,但是他们仍然发现他们的内在有一种很深的空虚,他们由他们自己的经验导出应用在所有人的基本原则……

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《生存智慧》三、整合头脑、心和灵魂
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你讲了一些反对头脑的话,你说我们应该抛弃它,应该叫它停止,它在追寻真理的道上是不需要的,那么要头脑做什么它真的全部都是有害的吗头脑是生命里面最重要的东西之一,但唯有当它作为一个仆人而不是作为一个主人的时候才好。头脑一变成主人,问题就产生了,那么它就取代了你的心、取代了你的灵魂,而完全占有了你。这样的话,它就不是在遵循你的命令,而是开始在命令你。我并不是说要摧毁头脑,它是存在里面最进化的现象。我是在说要小心,不要让仆人变成主人。记住,是你……

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《生存智慧》四、静心和头脑
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去“静心冥想”某种东西是什么意思我知道去“想”某种东西是什么意思,头脑一直都这样在做:记忆、分析、计划和想象等等。我也知道一种静心状态,在那种状态下,“我”已经不存在,所有的界线都消失而融入整体,一种消失、没有重量、光和喜乐。但是当你告诉我们说“去静心冥想它”,那是什么意思西方的语言里面没有一个词可以跟静心的意思刚好一致,它是经验的贫乏和语言的贫乏。就好像在东方,有很多存在于西半球的词你找不到,尤其是科学方面、科技方面和客观世界的东西,所以第一件必须加以了解的事……

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《生存智慧》五、静心和放松
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现在我可以看到我对放松的抗拒,在寻找原因当中,我看到说,对我来讲,放松意味着懒惰和没有用。我的家人宁愿生病也不愿意放弃他们所谓的权力,他们认为忙碌和狂热意味着成功,我把他们的信息学得太好了,现在,再一次地,我需要你重新定义一个词。是否能够请你解释放松真正是什么放松并不是什么大事,它是一件很简单的事,它只是醒着的睡觉。你每天都需要几个小时的睡眠。试着去了解睡觉的现象,小孩子在母亲的子宫里每天睡二十四个小时,持续睡了……

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《生存智慧》六、在西方静心
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当我接近你,我觉得非常安详,好像回到了家,好像进入了正确的地方。但是当我回到西方,我就会担心说:“要如何快一点再来接近你”我常常发觉因此而不能够静心。在西方那种粗鲁的环境真的也可能成长和开花吗在西方那种粗鲁的环境的确很难成长而进入静心,但它并不是不可能的,它的确很费力,因为整个周遭都反对静心,每一件事都是头脑指向的,而静心是一种没有头脑的状态。整个教育、文化、社会和人,他们都相信没有超越头脑的东西,头脑就是他们……

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《生存智慧》七、在工作中觉知
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你告诉我们对每一样东西都要觉知,那意味着去观照每一件事物和每一个行为。当我决定要在工作中觉知,我会忘掉觉知,当我觉知到我没有在觉知,我就会觉得有罪恶感,我会觉得我犯错了,能否请你解释对任何想要在工作中觉知的人而言,它都是基本的难题之一,因为工作需要你完全忘掉自我,你必须很深地投入它……就好像你不在一样,除非有这样的完全投入存在,否则那个工作将会是肤浅的。一切由人所创造出来的伟大事情——在绘画里、在诗里、在雕塑里、在任何生活的层面——都需要……

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《生存智慧》八、成长到真正富有
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似乎人类觉得只是成为他们自己是不够的,为什么大多数的人会有一种强迫性,想要去取得权力和声望等等,而不要只是成为一个单纯的人这是一个复杂的问题,它具有两面,这两面都必须加以了解。首先:你从来没有按照你本然的样子被你的父母、老师、邻居和社会所接受,每一个人都试图要改善你,要使你变得更好,大家都指向每一个人都可能会有的缺点、错误、弱点和脆弱的地方,没有人强调你的美,没有人强调你的聪明才智,没有人强调你的伟大。只要活着就是如此的一个礼物,但是从来……

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《生存智慧》九、权力是没有用的
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在我的一生当中,我一直都被权力所诱惑,我一直都认为我可以从它得到某些东西,现在我觉得它似乎非常有限、非常微不足道。然而我同时感觉到有更真实的权力,不是依靠别人或他们的反应,而是来自内在。这个问题需要再加以深入详察,因为我可以对它说是,也可以对它说不是。我不打算说是,说不是的可能性比较大,我将解释那个原因。头脑就是这样在跟你们所有的人玩游戏——“在我的一生当中,我一直都被权力所诱惑,我一直都认为我可以从它得到某些东西。”这是真实的承认,很真诚……

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《生存智慧》十、有自卑感这样的东西吗?
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真的有像自卑感这样的东西吗没有像自卑感这样的东西,只有“自我”()的现象。因为有自我的现象,所以有两件事是可能的。如果你是自我主义的,你一定会把你自己跟别人比较,自我没有比较无法存在,因此如果你真的想抛弃自我,你就要抛弃比较,你将会感到惊讶:自我跑到哪里去了有比较,它就存在,它只存在于比较之中。比方说,你经过一座花园,你碰到一棵很大的树。比较:那棵树这么大,突然间你就变得很小。如果你不比较,你就会去享受那棵树,根本没有问题。那棵树……

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《生存智慧》十一、嫉妒是什么?
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嫉妒是什么,为什么它会那么伤人嫉妒就是比较,我们都被教导要去比较,我们都被制约成要去比较,一直比较。某人有较好的房子,某人有较美的身体,某人有更多的钱,某人有更具魅力的人格。比较,继续跟你周遭的每一个人比较,很大的嫉妒就会产生,它就是“比较”这个习惯的副产物。如果你不要比较,嫉妒就会消失,那么你就只能知道你就是你,你不是其他某一个人,不需要成为其他某一个人。你没有跟树木比较,那是好的,否则你也会觉得非常嫉妒,为什么你不是绿色的为什么上帝……

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《生存智慧》十二、愤怒是什么?
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愤怒是什么我要如何保持冷静和沉着,但是在重要的片刻仍能够反应愤怒的心理就是你想要某些东西,有人阻止你去得到它,有人在中间阻碍。你的整个能量想要去得到什么东西,而有人阻碍了那个能量,因此你无法得到你想要的东西。这个受挫的能量就变成愤怒,变成对那个破坏你去达成体的慾望的人生气。你无法避免愤怒,因为愤怒是一种副产物,但是你能够做其他的事,好让那个副产物根本就不发生。在生活当中,记住一件事:永……

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《生存智慧》十三、超越二分性
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我是一个弱者,然而在这里,我人生第一次觉得我能够放松在我的柔弱里。我必须坚强和勇敢吗有这里没有必须,所有的应该、必须和应当都必须丢弃,唯有如此,你才能够变成一个自然的人。柔弱有什么不对每一个人都是柔弱的,部分怎么可能是坚强的呢部分必须是柔弱的,我们是在这个广大的海洋里一个极小的部分、极小的点滴,我们怎么可能是坚强的呢要对谁坚强为什么要坚强是的,我知道你被教导要坚强,因为你被教导要成为暴力的、积极的、斗争的,你被教导要坚强,因为你……

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《生存智慧》十四、对恐惧要怎么办?
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恐惧要怎么办我被它弄得团团转,觉得很疲倦,它是否能够被控制,或是被扼杀要怎么做它没有办法被扼杀,也没有办法被控制,它只能够被了解。在此,“了解”是关键词,只有了解能够带来突变,其他没有办法。如果你要试着去控制你的恐惧,它将会受到压抑,它会进入你的深处,它将不会有所帮助,只会把事情弄复杂。当它浮现,你能够压抑它,那就是控制,你可以压抑它,你可以将它压抑得很深,使它完全从你的意识消失,然后你将永远不会觉知到它,但是它将会留在最下层的部分,它会产生一个拉力,它会支配……

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《生存智慧》十五、已经没有野心
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我已经做过在这个世界上想做的每一件事,我拥有在这个世界上想要拥有的每一样东西,我似乎已经没有野心要去达成任何事情,甚至连成道都显得很遥远,是一个不可能达成的目标,超出我了解的领域。我觉得我好像只是在等待时机,没有什么事要做,没有什么地方要去,然而我有一种悲伤和不满足的感觉,请你评论。当一个人觉得他已经没有野心,他只是在等待,不知道是为了什么,这是他一生中最重要的时刻之一,这是成道最接近的时刻。成道并不是一个目标,它并不是在远处的某一个地方,……

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《生存智慧》十六、放开来能够将工作变成创造性的经验
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为什么处于放开来的状态是那么地困难世界需要工作狂,它需要人们成为奴隶、成为劳动阶级、成为工人,就像机器一样地运作,因此所有那些所谓的道德家和生活严谨的人都一直在教导人们说工作真有某种固有的价值,事实上它没有,它具有某种价值,但是是属最低的那一种,它是一种需要,因为人们有肚子,所以他们需要吃饭,他们需要衣服和房子,这个自然的需要被利用的极点。人们被强迫去工作,但是任何他们所产出的都不是归他们所有,它跑到那些不工作的人身上。社会永远都是一个剥……

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《生存智慧》十七、工作狂和全然投入之间的差别
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能否请你谈论工作狂和全然投入之间的差别那个差别是非常大的。工作狂在他的工作之中并没有全然投入,工作狂是沉溺于工作,他无法静静地坐着,他一定要找事做——不管它需不需要,那并不是问题之所在。现在日本使用越来越多的机器人在工厂工作,因为机器人可以一天工作二十四个小时,不会罢工,没有工会的麻烦,不会经常要求加薪,也没有休假日,但是工人非常反对它,政府只要求他们在七天里面休息一天。在日本,甚至连星期天,人们也在工作,没有假……

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《生存智慧》十八、工作而且成为一个个人
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为什么我觉得需要被同意,而且被承认,尤其是在工作上它使我掉进一个陷阱,我不能不这样,我知道我掉进这个陷阱,但是我已经被它所抓住,而且似乎摆脱不了。能否请你帮助我找到那个门必须记住,被同意和被承认的需要是每一个人的问题。我们整个生命的结构是:我们被教导说除非我们被承认,否则我们什么人都不是,我们是没有价值的。工作本身并不重要,那个被承认才重要,但这是将整个事情都倒过来了。工作本身应该是重要的,它本身就是一种享受。你必须工作,不是为了要被承……

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